Olympe de Gouges 전기 및 작품



Olympe de Gouges (1748-1793)는 노예의 폐지와 여성의 권리를 보호하는 프랑스 작가 마리 구즈 (Marie Gouze)의 가명이었다. 페미니스트 운동과 시민 개혁의 선구자로 간주됩니다. 그의 문학적이고 정치적인 작품은 자유 주의자의 일부이며 인류 역사의 유산을 주장한다..

어린 나이부터 랭프 드 그의 시간의 정치 무대에 참여하는 그녀를 주도 그것은 특정 예술 학부에 불을 지폈다 파리의 위대한 귀족 살롱과 지적 활동의 영향에 노출되었다. 그는 프랑스 혁명의 이정표와 함께 현대 정치 운동가였다..

역사적으로, 이야기는 대개 남성의 관점에서 볼 수 있기 때문에 여성의 명성은 줄어 들었습니다. Olympe의 정치와 사회 생활에 적극적으로 참여함으로써 법의 문제와 사회 정의의 발전을 촉진 시켰습니다. 여성의 참여와 공공 생활에의 참여를 변화의 매개체로 구현했습니다..

그녀는 남녀 평등의 옹호자였습니다. 그는 당시의 제도에 의문을 제기하고, 교육 및 노동계의 여성적 조건, 개인 재산에 대한 접근권, 투표권, 가족, 정부 및 교회 기관에 의한 압제에 관한 토론을 열어 보았다..

회전에 절대주의의 전환과 부르주아 계급의 세기의 입구는 Olympe 드 Gogues 변화 시나리오에 대한 자신의 생각을 그의 사회적 감성을 표현하는 연극, 에세이, 성명서 및 팜플렛의 일련의 출판 및 발표에 대한 올바른 시간이었다 , 나중에 현대 페미니즘의 형태를위한 기초가되었다..

색인

  • 1 전기
    • 1.1 파리의 문화 환경
    • 1.2 친목회
    • 1.3 프랑스 혁명과 죽음
  • 2 작품
    • 2.1 노예 제도에 대하여
    • 2.2 사회주의 사상
    • 2.3 정치 내용
    • 2.4 여성과 시민의 권리 선언
  • 3 참고

약력

17의 젊은 나이에 5월 7일 1748에 몽 토방의 마을에서 태어난 마리 Gouze 그녀는 루이 이브 오브리 10 월 24 일 1765 다음 해 미망인과 그의 유일한 아들과 함께 남아 있었다 결혼을 강요했다 , 그 해에 태어난 피에르 오브리 (Pierre Aubry).

1770 년 올림픽이 파리로 이주하여 그의 아들이 양질의 교육을 받았다는 주된 의도가 있음.

파리의 문화 환경

파리에서 그는 위대한 홀에서 시간을 보냈다. 여기서 그는 정치적, 문학적 문제, 뉴스 및 아방가르드에 대해 토론했다. 이것은 그에게 프랑스 사회를 다른 시각에서 바라 보는 그의 존재와 사회 민감성에 대한 더 비판적인 감각을주었습니다..

1777 년 29 세의 나이에 문학 경력을 시작했고 그의 이름을 Olympe라는 가명으로 바꿨다. 그의 어머니를 기념하여.

그는 독학으로 배우기 위해 헌신했습니다. 미망인의 결과로, 그녀는 남편으로부터 상당한 돈을 물려 받았기 때문에 문학에 더 많은 시간을 할애 할 수있었습니다..

Olympe de Gouges는 이혼의 설립뿐만 아니라 결혼의 제도 및 남자에 대한 억압에 관한 대중의 관심사에 대한 논쟁을 대중에게 알렸다. 또한 유아 보호와 소외 계층에 대한 관심에 대해 언급 할 가치가있다. 이런 맥락에서 그녀는 적절한 의료 서비스를 통해 산모 보호를위한 공간을 조성하는 것을 장려했다..

1789 년에, 프랑스 혁명의 도래와 함께, Olympe de Gouges는 권력의 분리가 존재했던 온건 한 군주 국가를 변호했다. 거의 모든 문학 작품에서 정치적 이데올로기는 여성에 대한 국가와 폭정에 드러났다. De Gouges의 경우,이 폭압은 모든 불평등의 진원지였습니다..

친목회

그는 정치 활동을하는 동안 여러 남녀 공동의 사회를 창립했으며, 남녀 모두 인정되었습니다..

마찬가지로, 1793 년에 Olympe가 적극적으로 참여한 혁명적 인 공화당의 사회가 창안되었습니다. 그 당시 지론 데인에 대한 그녀의 지원은 감옥에 갇혔다 고 비난했다. 그녀는 감옥에 데려 간 비난을 대신하여 팜플렛을 작성했다고 비난 받았다..

프랑스 혁명과 죽음

Olympe de Gouges는 프랑스 혁명의 비극적 인 사건들 동안 여전히 집중적으로 자신의 거부를 표명했습니다. 마찬가지로, 그는 통합 Jacobin 정부에 의해 부과 된 급진주의를 비판했다..

1793 년 7 월, 그는 팜플렛을 출판 할 수 있었다. Les trois urnes, ou salut de la patrie (세 투표함 또는 국가의 구원), 프랑스의 미래 정부 결정을위한 진정한 국민 투표가 필요했습니다. 이것은 Jacobin 정부에 약간의 불편 함을 일으켰다..

로브 스 피에르 (Robespierre)는 혁명적 인 법원에 과부 들인 Olympe de Gouges와 45 세를 넘겨주었습니다. Robespierre를 위해 쓰여진 편지에 의해 검증 된 후,Monsieur Robespierre의 머리말, 동물 용 수륙 양용 비행기), 1793 년 11 월 3 일 단두대에서 사형을 선고 받았다..

작품

Olympe de Gouges가 쓴 작품의 대부분은 약 30 곡의 장르와 소설 및 정치 장의 장르를 포함합니다. 이 작가의 작품은 시위와 사회적 주장에 둘러싸여있다..

그는 신문에 지시하고 썼다. L' Impatient, 그는 강력한 비판을 발표하고 Robespierre의 Jacobins와 그의 의견 차이를 누설했다. 또한 여성에 대한 남성의 자연 우월에 관한 논쟁 주제를 반영 할 수있는 공간이기도했다.

1784 년에 그는 마몽 발몽의 추억, 소설의 자서전 소설. 1 년 후, 그는 연극을 발표했다. 루신다와 카르데 니오.

같은 해 그는 프랑스 코미디에 보내는 편지 1786 년에 그는 Chérubin, 관대 한 사람의 결혼 회상. 1787 년에 올바른 철학자 또는 오만한 남자 (연극 드라마), 니콜 (Ninon)의 몰리에르 (Molière), 또는 위대한 인물들의 세기.

노예 제도에 대하여

De Gouges는 인종 차별뿐 아니라 흑인 노예제와 식민지 체제 폐지의 변호인 중 한 사람이었습니다. 그는 인신 매매로 이익을 얻는 전체 네트워크의 기업 책임자들에 대한 끊임없는 비판을했습니다..

노예제 폐지 론자의 주요 내용 중 하이라이트 흑인 노예 제도, 1785 년에 작성되었으며 나중에 이름이 변경되었습니다. 자모와 Myrza, 또는 행복한 난파선. 노예제 현상과 그 결과를 이해하는 것이 핵심 작업입니다.

이 희극은 바스티유 감옥에서 그녀를 체포했기 때문에 그에게는 자유가있었습니다. 그러나 그는 그가 가진 우정과 영향에 감사 할 수밖에 없었다. 1788 년에이 첫 번째 감금을 떠나면서 그는 에세이를 출판했다. 흑인 남성에 대한 반성, 그 당시에도 그는 이야기를 썼다. 즐거운, 또는 좋은 어머니.

사회주의 사상

1788 년에 그는 프랑스 일반 신문 두 번째 팜플렛 : 첫 번째 제목 사람들에게 보내는 편지 두 번째 호출 애국 동맹의 프로젝트. 그 간행물에서 그는 사회주의 질서에 대한 생각을 제기했다..

반면에 드 구제 (Gouges de Gouges)는 사회 사업의 출현을 장려했다 : 공공 근로자를위한 지원 서비스 창설, 어린이와 노인을위한 피난처를 요구했다..

마찬가지로, 그는 또한 법적 및 교도소 제도 개선을 옹호했다. 이 주제에 그는 텍스트를 썼다. 최고 인민 법원의 형사 사건 창설 프로젝트 (1790).

정치 콘텐츠

1789 년은 Olympe de Gouges에서 가장 문학적인 해로 간주 될 수 있습니다. 그해 그는 또 다른 소설을 출판했다. 철학자 왕자, 철학적 에세이 프랑스와 진리 사이의 우화 대화. 그의 모든 내러티브는 사회 비판과 혁명에 대한 요구를 중심 주제로 삼았다..

1789 년의 정치적, 페미니즘 적 내용 중 가장 중요한 작품 중에는 연극 작품 프랑스 여성의 영웅적 행동, 또는 프랑스 여성의 구원. 그 해에 출판 된 또 다른 강력한 글은 프랑스 맹인 연설.

1790 년에 그는 간행했다 암시장, 유럽 ​​국가들에게 상당한 이익을 가져다주는 노예 무역에 대한 변호 및 부인과 연계하여 결혼 억제라는 주제로 그는 드라마를 썼다. 이혼의 필요성.

여성과 시민의 권리 선언

Olympe de Gouges의 근본적인 작품 중 하나는 여성과 시민의 권리 선언. 그것은 1791 년에 출판되었으며, 인간과 시민의 권리 선언은 여성의 투명성에 대한 비난이었다. 그 시대의 광범위한 사회 주장 중 하나이다..

이 연구는 중심 목적, 즉 민법의 틀 안에 여성을 포함시키는 17 가지 조항으로 구성됩니다. 나는이 맥락에서 여성은 남성과 동등하며 그러므로 자연권도 부여 받았다고 강조했다..

1791 년 올리 프 (Olympe)는 또한 사회적 염료의 다른 작품을 출간했으며 프랑스 사회와 그 미래에 대한 관심을 표명했습니다. 1972 년에 그는 좋은 프랑스 감각, 프랑스는 구원 받았다.정치적 견해의 유령.

Olympe de Gouges의 문학 작품은 비평 이론의 틀 내에서 역사적인 참고가되었고 미래의 식민지 반사와 페미니즘과 같은 비판 철학적 사고의 움직임에 대한 선행이되었다.

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