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10 가지 가장 강조된 볼리비아의 전설과 신화
주요한 것들 볼리비아의 전설과 신화 그들은 원주민적인 요소들을 가톨릭 신앙과 통합시킨다. 가장 뛰어난 곳은 여자였던 새인 구아 조자 (guajojó) 다. 지치, 수호 천재. 가난한 사람들을 도운 도둑 인 치루 치루 (Chiru Chiru).
볼리비아는 다양성과 신화로 특징 지어지는 나라입니다. 그 문화는 그 영토에 거주하고있는 다양한 민족 집단의 영향과 스페인 식민지를 떠난 유럽 문화의 흔적에 의해 형성되었습니다.
현재 약 40 개의 마을이이 지역에 살고있는 것으로 추산됩니다. 그것은 볼리비아의 신화를 매우 풍부하고 복잡하며 독특하게 만든다. 다양한 지리적 환경에 영향을받는 특성 및 전통의 양은 또한.
다만 만 10 주민의 인구를 가진이 안데스 국가는, 광산에서의 생활에 대한 고대 같은 비와 가뭄 등의 자연 현상에 대한 신화와 전설로 적립됩니다.
볼리비아의 신화와 전설에서 당신은 그들을 식별하는 문화적 혼합주의를 볼 수 있습니다. 가톨릭 종교의 원주민 신앙과 인물의 중복조차도 존재합니다. 이 이야기에서이 마을의 역사와 경험의 중요한 부분이 반영되었습니다..
볼리비아에서 가장 인기있는 10 가지 전설과 신화
1 - Chiriguana 전설
Tupaete 및 Aguara-tumpa, 창조와 파괴 선과 악 : 볼리비아의 영토를 점령 Chiriguanas, Tupi - 과라니어 인종 그룹에 따르면,이 전설의 기원은 두 형제의 이야기입니다.
먼 옛날, 아구아라 ump파 (Aguara-tumpa)는 그의 형제의 창조에 질투하여 지리 구아노 (Chiriguanos)가 살았던 모든 들판과 숲을 태웠다..
그들을 보호하기 위해 투 페어 티는 강가로 이사 할 것을 권고했지만 형제는 항복하기를 거부하고 모든 chiriguania가 범람 할 때까지 비를 내렸다..
이미 운명에 굴복 한 투 페어 티는 그의 아이들에게 말했다. 모두 죽을거야. 그러나 경주를 구하기 위해 그는 모든 아이들 사이에서 가장 강한 두 사람을 선택하여 거대한 친구.
따라서 두 형제는 Aguara-tumpa가 모든 Chiriguanos가 멸종되었다고 믿고 밭을 말라 버릴 때까지 보호 받았다. 아이들은 자랐고 숨어서 나왔다..
아이들은 Cururu를 만났습니다. Cururu는 치어 리아 인종을 번식시키고 회복하기에 충분할 때까지 생존을 허용 한 거대한 두꺼비입니다..
2- 구아 조조
정글에서는 태양이 빠진 후 구아 조의 노래를들을 수 있습니다. 그들은 거의 울부 짖는 소리, 듣는 사람을 화나게하는 마음을 사로 잡는 소리라고 말한다..
그 노래는 아마존의 일부 지역에서 정글에서 들립니다. 구아 조조는 새이지만, 전설에 따르면, 그것은 여자였습니다..
그녀는 자기 부족의 한 남자와 사랑에 빠진 그녀의 딸이었습니다. 배우면서, 그의 아버지는 그의 마법사의 능력을 사용하여 합법성을 고려하지 않은 채 정글의 두께에있는 구혼자를 죽였다..
인도 사람이 그녀의 사랑하는 사람의 연장 된 휴무를 의심 할 때, 그녀는 그를 찾으러 갔다. 그가 범죄의 유적을 발견했을 때, 그는 부족 앞에 그를 비난하면서 아버지를 위협했다. 그녀를 보호하기 위해 그녀는 새를 새가되게했습니다. 그 이후로 그는 자신의 사랑하는 사람의 죽음을 울고 있습니다..
3- 옥수수의 기원
어느 날 Ñandú Tampa 신이 쌍둥이 인 Guaray (태양)과 Yasi (달)를 만났습니다. 그가 그들을 보았을 때, 그는 Ñanderu Tampa 신의 아버지에 대한 좋은 회사가 될 것이라고 생각했고 그는 빨리 그들을 붙잡아서 배달하기 위해 날아갔습니다..
어머니는 그녀의 아이들을 듣고 그들을 향해 달려 있지만, 신 남도은 집요하게 자신의 길을 갔다 그의 손에 남아있는 최대 그들 그러나 엄지 손가락을 수 없었다.
나중에, 아버지 신은 어머니를 꿈에서 그들의 아이들의 엄지를 뿌리기 위하여 주문했다. 오랜 기간 동안 태양과 비가 오면 큰 창 모양의 식물이 자라기 시작하여 쌍둥이 손가락을 묻었습니다..
이 식물들로부터는 여러 가지 색깔의 곡식으로 과일을 남기기 시작했다 : 옐로우, 화이트, 퍼플, 아버지 신으로부터의 선물.
4- 비와 가뭄
이야기는 파차 마마 (지구) 및 Huayra 타타 (바람이) 몇 있었다 간다. Huayra 타타는 cierros과 협곡의 상단에 살고, 모든 너무 자주 아래로 파차 마마 함침 호수 티티카카을 비우고 물을 떠난 후 비로서 가을.
그가 호수에서 잠이 들었을 때, 물은 방해 받았다. 그러나 그는 항상 자신의 영역 인 봉우리로 돌아왔다..
5- 지치
Chiquitanos는 모양을 바꾸는 수호 천재를 믿습니다. 그것은 때때로 두꺼비와 다른 호랑이이지만, 가장 흔한 증상은 뱀의 증상입니다..
그것은 생명수를 보호하므로 강, 호수 및 우물에 숨어 있습니다. 때로는이 자원을 중요시하지 않는 사람들을 처벌하기 위해 가뭄을 떠난다..
지치에게는 조공을 바치는 것이 필요합니다. 성가심을하면 낚시의 번영과 마을의 생존을 위태롭게 할 수 있기 때문입니다..
6- 광산 골키퍼
"삼촌": 이것은 Potosí의 지하 세계의 보호자를 알 수있는 방법입니다. 하나님의 통치가 미치지 않는 곳에서 광부들은 악마의 보호에 굴복했습니다. 악마는 "삼촌"이라고 별명을 붙였습니다..
스페인 식민지 수많은 죽음에 의해 시작된 광산의 세기 후 여전히 예배의 삼촌 학살 맥주, 담배, 심지어 동물에 둘러싸인 인형 광산의 홀에서 찾을 수 있습니다 (소문에 의하면 그들은 팔백 만 초과) 이 보호.
광부의 위험은 매우 높습니다. 이 근로자들의 사망 원인 중 일부는 기본적인 보호 장비, 산소 부족, 사고의 가능성 및 흑색 폐 질환의 지속적인 위협입니다.
악마 숭배는이 남녀들에게 보호의 희망을줍니다. 삼촌은 행복하면서 집에 돌아갈 수 있습니다..
7- 칙 Chiru
Chiru Chiru는 광산에서 살았던 도둑이었습니다. Robin Hood는 그가 가난한 사람들에게서 훔친 물건을 배포했습니다..
어느 날 광부가 그를 도둑 맞은 채로 발견하고 부상당했습니다. 그들은 공격 후 피난 한 동굴에서 그를 찾아 다녔을 때 그의 시체가 처녀상의 이미지 옆에 있음을 발견했다고 말합니다. 그 후, Chiru Chiru의 동굴은 성스러운 장소가되었습니다..
8 - Huari의 파괴
Huari라는 이름의 악한 신이 선의 길을 따라 간 우루스 종족과 대결하기로 결정했습니다..
그는 인구를 파괴하는 뱀과 개구리 같은 재앙과 괴물을 보냈지 만 레 글라의 델 Socavón 그녀의 구조에 와서 그가 도망 때까지 하나님과 싸우고 다른 사람이 찾을 수있는 곳 숨겨.
9 - 어리석은
볼리비아에는 악의와 비슷한 질병에 대한 믿음이 있지만 치명적인 "oboish"또는 "malposed".
이 악마는 그들의 영혼을 악마에게 팔아 넘긴 마법사들에 의해서만 치유 될 수 있습니다. 동물의 피부로 만든 리본이있는 거룩한 물에서부터 속눈썹에 이르는 치료법.
10 - 고블린
El duende는 볼리비아의 이야기에서 반복되는 인물입니다. 다른 버전은 흰 옷, 모자 및 기타 복장에 대해 말하지만, 모두 눈이 악한 소년이라는 데 동의합니다..
그들은 침례 받기 전에 그가 죽었다고 말합니다. 어떤 이야기는 그가 철 손을 가지고 있다고 말하면서 그가 발견 한 사람을 때린다. 다른 이야기는 그를 살인과 관련시킨다..
참고 문헌
- Candia, A. P. (1972). 볼리비아의 신화 사전.
- Koremango, R. (s.f.). 옥수수 식물의 기원. Educa 출신 : educa.com.bo
- Lara, J. (s.f.). 스루 미. 도서의 친구들.
- Pierini, F. (1903). 볼리비아의 Guarayos 신화. 안 트로 포스, 703-710.