국가 상징의 중요성 7 가지 이유



국가 상징의 중요성 그것은 그들이 세계의 나머지 국가들에 대한 민족의 상징적 표현이기 때문입니다.

이것은이 상징들이 그 자체로 국가적 이상을 상징하고 그들이 속한 민족 국가의 자유 주의적 투쟁을 대표하는 요소들을 포함한다는 것을 의미한다..

민족 국가는 사람들을 영토, 언어 및 민족 문화 (원주민 또는 부과 될 수있는)에 묶는 국가 정체성 구축에 대한 그들의 존재를 기반으로합니다..

신원은 주제 (또는 사회 단체)를 다른 것으로 구분하는 표현입니다. 이것이 바로 사회 과학자들이 정체성이 항상 "관계형"이라고 생각하는 이유입니다. 왜냐하면 "누군가"이기 때문에 항상 "다른"과 대조를 가져야합니다. 이들은 역사적, 사회적 맥락에 따라 다양하다.. 

국가 상징은 국가 또는 국가의 정체성을 형성하는 요소이며, 이는 국가 정체성.

국가 상징이 중요한 이유

1 - 그들은 국가와 국민 감정의 구체적인 표현이다..

2 - 일반 국민 통일감을 가진 모든 사람들을 확인하십시오..

3 - 다른 국가의 사람들을 다른 사람들과 차별화하는 참조 요소 역할을합니다..

4 - 애국심의 상징은 다른 나라 사람들 간의 차이점과 유사점을 보여주기 위해 노력한다..

5 - 그들은 또한 콜롬비아, 에콰도르, 베네수엘라와 같은 다른 국가의 역사에 존재하는 공통점을 보여줍니다.이 플래그는 시몬 볼리바르의 자유 주의적 십자군 운동과 공통된 과거를 보여줍니다.

6 - 사람들에게 존경, 관용, 평등 및 형제애와 같은 그들의 삶을 이상적으로 인도해야하는 국가적 가치를 상기시킨다..

마지막으로, 애국심의 상징은 국가의 정치적 안정을 위협하는 내부 싸움없이 기능 할 수 있도록 집단적 정신에서 강한 소속 감각을 부여한다..

국가 상징 및 국가 정체성

민족 국가의 형성은 세계 자본주의 체제의 통합과 밀접한 관련이있다..

이러한 민족적 형태의 과정은 통일되고, 동 질적이며 직접적인 것이 아니라 오히려 자신의 특정한 이익을 추구하는 여러 권력 집단 들간의 투쟁과 대립의 결과이다.

국가는 "정치 및 영토 기반을 중심으로 자본주의 사회 형성 [구조]의 재생산 및 발전의 사회적 단위".

"국가적인"문화적 가치의 창출과 사용은 초기에 동질적인 문화적 표현을 가진 국가 형태로 탄생 한 집단의 헤게모니와 동정을 추구한다. 이러한 국가적 문화적 가치 내에서 우리는 국가의 국가적 상징을 발견 할 수있다..

애국심의 상징은 역사적 기억과 역사적 담화가 결합 된 결과로서 그들에게 그들의 존재 이유와 그들의 역사 성을 부여한다. 이 단계의 의미가 무엇인지 살펴 보겠습니다.

기억은 대체적으로 "심령 기능의 복합체로, 사람이 인상이나 과거의 정보를 업데이트 할 수 있으며, 과거의 것으로 상상할 수 있습니다." 역사적 기억은 인간 사회에 과거를 부여하는 특정 유형의 기억이다..

역사적 기억의 분야에서 근본적으로 구전 인 기억의 사회와 기록 된 기억의 사회를 구별하는 것이 가능하다. 글쓰기가없는 사회에서 역사적 집단 기억은 존재의 신화를 통해 주어 지는데, 이것은 존재의 기초를 제공한다. 역사가 종종 신화와 혼동 될 때 소수 민족이나 가족의.

반면에, 글쓰기가있는 사회에서, 기억은 문서, 서적 및 논문, 즉 역사의 규율을 통해 서면의 역사 담론으로서 대대로 전송됩니다..

역사는 그 발명 이후 집단적 기억의 보전과 국가 정체성 구축의 도구로서 역할을 해왔다..

이런 식으로 국가 상징에 대한 선택과 존중은 국가 정체성의 니모닉 표현과 동시에 동일한 정체성을 야기하는 역사적 담화의 두 가지 의미에서 움직인다..

국기의 색깔, 방패에서 발견 된 동물과 식물, 국가의 가사와 음악과 같이 국가 상징 내에 공존하는 다양한 상징적 인 요소는 역사적인 뿌리를 가진 사람들을 식별하고 강화하기 위해 노력합니다 당신의 나라에 속한 당신의 감각.

참고 문헌

  1. Battle, G. B. (1988). 민족적 과정 연구의 문화적 통제 이론.인류학86, 13-53.
  2. Amodio, Emanuele (2011) : 다른 것을 꿈꾸며 라틴 아메리카의 토착민들 사이에서의 민족적 정체성과 그 정체성. Emanuele Amodio (Ed.)에서 베네수엘라의 인종 간 관계와 원주민의 정체성. 카라카스 : 국립 총독부, 국립 역사 센터.
  3. Butler, Judith (2007) : 분쟁중인 성별. 바르셀로나 : Editorial Paidós [1999].
  4. 베이트, 루이스 (1988) : 문화, 계급 및 민족적 질문. 멕시코 시티 : Juan Pablo 편집자. [1984].
  5. Le Goff, Jacques (1991) 기억의 순서. 바르셀로나 : Paidós [1977].
  6. Casanova, Julian (1991) : 사회 역사와 역사가. [2003] Barcelona : Editorial Crítica.
  7. Valencia Avaria, L. (1974). 애국적인 상징.산티아고 : 가브리엘라 미스트랄 국립 편집인.