가브리엘 타드 (Gabriel Tarde) 전기, 사회학 및 작품에 대한 기여



가브리엘 늦은 (1843 ~ 1904)는 프랑스에서 태어난 사회 학자, 범죄 학자 및 사회 심리학자이다. 그의 주요 공헌은 사회학 분야에서 이루어 졌는데, 그는 각 개인 간의 작은 심리적 상호 작용에 기초한 것으로 생각했다. 이러한 상호 작용을 일으킬 수있는 근본적인 힘은 모방과 혁신 일 것입니다..

오후는 잘 사는 가정에서 왔으며 그의 첫 번째 의도는 수학을 공부하는 것이 었습니다. 그러나 시각 장애로 인해 첫 번째 직업을 포기하고 법을 연구하기 시작했습니다..

흥미롭게도 그는 사회학에 대한 교육을받지 못했습니다. 그의 모든 지식은 그가 태어난 지역의 교육 판사로서의 경험에 힘 입어 독자적으로 습득되었습니다. 그 주제에 대한 그의 글은 조금씩 프랑스 법무부에서 중요한 자리를 차지하게했다..

당시 그는 상당한 고려를했으나 그의 죽음은 그의 일을 잊어 버린 것처럼 보였다. 20 세기 후반까지 일부 작가들은 사회적 현실을 설명하기 위해 그들의 이론을 회복 할 때까지 기다려야했다..

색인

  • 1 전기
    • 1.1 대학
    • 1.2 첫 작품
    • 1.3 파리
    • 1.4 죽음
  • 2 사회학에 대한 기여
    • 2.1 출발점
    • 2.2 모방
    • 2.3 논리 모방과 extralogical 모방
    • 2.4 발명
    • 2.5 야당
    • 2.6 범죄 성의 심리 사회적 이론
    • 2.7 이론 행위자 - 네트워크 (행위자 - 네트워크 이론)
  • 3 작품
    • 3.1 완전한 참고 문헌
    • 3.2 스페인어로
  • 4 참고

약력

저자의 실제 이름 인 Jean-Gabriel De Tarde는 프랑스 도시인 Sarlat (Dordogne)에서 세계로 왔습니다. 그는 1843 년 3 월 12 일 부유 한 가정의 품에서 태어났다..

그의 아버지, 육군 장교 및 재판관은, Gabriel가 단지 7 살일 때 죽었다. 나머지는 어린 시절 어머니의 보살핌에 사용되었습니다..

가족의 위치는 그가 예수회의 명문 학교에서 공부할 수있게 해주었습니다. 그곳에서 라틴어, 그리스어, 역사 및 수학을 배우는 데 특별한 관심을 보였습니다. 그의 전기 작가들은 학교의 엄격한 학문에 대해 불평하는 것처럼 보이지만 훌륭한 학생이라고 단언합니다. 그에 따르면, 그는 개인의 자유를 제한했다..

대학교

젊은 Tarde는 인문학을 졸업 한 고등학교에서 학업을 마쳤습니다. 그 후, 17 년 동안 Polytechnic School에 입학하여 수학을 공부했습니다..

그 자신의 말에 따르면, "모든 과학을 둘러싼 백과 사전 여행과 거대한 철학적 시스템 구축"이 시작되었습니다..

그러나 그의 직업은 안구 질환으로 인해 잘렸다. 그는 그가 강박 적으로 연구했기 때문에 19 세 때 등장했습니다. 오후에는 수학을 떠나서 툴루즈 대학에 입학하여 법대를 졸업했습니다. 파리 대학에서 1 년 동안 자신의 훈련을 마쳤습니다..

첫 번째 작업

그의 연구를 마친 후에, Gabriel은 Sarlat와 그 주변 지역의 판사를 조사하는 자리를 수락했습니다. 그가 더 나은 위치를 차지하기 위해받은 제안에도 불구하고 그는 그의 어머니와 가까워지기를 원했기 때문에이 지역을 떠나고 싶지 않았습니다..

또한, 그는 자신이 그 일을 더 복잡한 것에 맡기고 자신의 진정한 직업 인 사회학에 이미 초점을 맞추고 있다고 강조했다. 판사의 직책은 경제적 평온함을 주었고 사회에 대한 그의 이론을 발전시키기에 충분한 자유 시간을 남겼습니다..

Tarde는 1875 년에 그 주제에 대한 그의 첫 작품을 완성했지만 그 당시에는 출판하려고 시도조차하지 않았다. 그가 1880 년 파리의 철학적 저널 (Philosophical Journal of Paris) 소장과 접촉했을 때였 다..

1883 년부터 1890 년까지 그는 비교 범죄 및 범죄 철학, 범죄학에 관한 수십 개의 기사 외에도. 조금씩, 그 분야에서 매우 좋은 평판을 얻고있었습니다..

그의 개인적인 생활에 관해서는, Tarde는 1887 년에 결혼하고 2 명의 아이들이 있었다.

파리

가브리엘 타르 드 (Gabriel Tarde)는 어머니가 죽을 때까지 출생지를 떠나지 않았습니다. 그는 사망 한 후 법무부가 범죄 통계 작업을 수행하도록 위임 한 파리로 이사했다..

1894 년에 그는 법무부 형사 통계 국장으로 임명되었으며, 10 년 후 사망 할 때까지 보유한 직책.

수도에서 그의 경력은 기세를 얻었습니다. 그 출판물은 1899 년 프랑스 스쿨에서 현대 철학의 의장을 차지한 것으로 추정됩니다. 이듬해 그는 도덕 및 정치 과학 아카데미에 입사했다..

이러한 성공에도 불구하고 Tarde는 앞서 언급 한 기관에서만 가르 칠 수있었습니다. 그 당시 대학은 항상 거부 당했고 그 당시 스타 사회 학자는 듀크 하임이었다..

죽음

새로운 세기의 시작에서 Tarde는 유럽 전역의 사회 학자로서 위대한 명성을 얻었습니다. 그의 책은 수많은 언어로 번역되었으며 비 전문 대중들 사이에서도 인기를 얻었습니다..

그러나 1904 년 5 월 13 일 파리에서 발생한 그의 죽음은 그가 그의 일을 잊어 버린 것처럼 보였다. 짧은 시간에, 그의 작품은 거의 기억되지 않고 수십 년 동안 계속 될 것입니다..

사회학에 대한 기여

타르 드 (Tarde)의 저작의 대부분은 당시 가장 영향력있는 사회 학자 인 더르 크 하임 (Durkheim)에 대한 논문을 거부 한 데서 비롯되었다. Durkheim의 논문은 사회에 커다란 초월성을 부여했으며, Tarde는 사회학이 모방과 발명이라는 두 가지 개념을 기반으로한다고 주장했다..

오후에 그는 사회 현상에 대한 심층적 인 비교 분석을 수행하여 출판 될 때까지 매우 새로운 관점을 제시했습니다..

출발점

오후는 시작점으로 과학에서 항상 반복되는 요점이 있으며 그 이유 때문에 정확하게 일반법을 제정 할 수있는 옵션을 제공한다는 사실을 알게되었습니다. 그 규칙 성은 과학자들이 이론을 이론화하고 결론을 내리는 데 사용하는 것이다..

타르 드 (Tarde)의 작업의 참신함은 그 원리를 사회학에 적용하는 데 있습니다. 이를 위해, 그는 처음에는 반복의 법칙이 기억 속에있는 심리학을 택했습니다. 그것 안에서 당신은 과거의 의식 상태를 반복 할 수 있습니다..

사회학에서 그는 반복의 현상을 찾아 냈고 Tarde는 그것을 모방으로 발견했다. 따라서, 그는 심리 사회학의 그의 첫 번째 가정을 공포했다..

저자에게는 모방의 3 가지 유형이 있습니다. 반복은 어린이가하는 일입니다. 청소년의 입장 인 야당; 성인의 전형적인 적응과 적응.

모방

오후의 논문은 사회 현상이 모방에서 가장 중요한 근거를 가지고 있음을 확인합니다. 이것은 저자에게있어서 심리적 인 현상으로, 그의 교리를 사회 심리학이라고 부르는 이유입니다..

모방은 두 사람 사이에 존재하는 정신 관계에 의해 만들어 지는데, 하나는 모방 할 대상이고 다른 하나는 행동을 재현하는 것입니다. 그러므로 사회학은 그 관계를 연구해야한다..

오후에, 그 모방은 일종의 의사 소통이고, 그것 없이는 사회 현상이 존재하지 않을 것입니다. 그 모방은 개인의 마음과 사회 제도 사이의 심리적 매체입니다. 그것은 특정한 방식으로 개인이 집단적으로되는 방식입니다.

Tarde의 이론은 모방을 통해 모든 개인이 사회적으로 소통하고 있으며, 이런 방식으로 모방 된 공통된 행동을 기반으로 기관들이 조직된다는 점을 지적합니다.

모방 논리 및 extralogical 모방

저자는 모방을 두 가지 유형으로 나눈다. 첫 번째는 논리적 인 모방이며, 개인이 의식적으로 그 장점과 이점을 토대로 개발하는 것입니다.

그 부분을 위해, extralógica 모방은 생각없이 정신적 계산없이 발생합니다. 그렇다고 평범하지는 않더라도 긍정적 인 결과를 낼 수 없다는 의미는 아닙니다..

발명

본 발명은 인간 진보의 원천이다. 오후에는 인구의 1 %만이 창의적인 특징을 가지고 있습니다. 저자는 모방 만 존재했다면 사회가 발전하지 않고 정체되어 있다고 생각한다. 그러므로, 본 발명은 인간이 진보하는 데 필수적이다..

야당

Tarde는 위에서 언급 한 두 가지 작업에 새로운 개념을 도입했습니다. 유니버설 야당, 이 경우에는 야당이나 갈등에 관한 것이고, 저자는 인간의 사회적 진화에 중요한 역할을한다..

사회 학자는 발명이 충돌 한 두 가지 아이디어가 충돌 할 때 반대가 일어난다 고 생각했다. 결국, 모방에 의해 증폭 된이 충격의 결과는 사회 변화를 일으킨다..

범죄 사회 심리학 이론

Tarde가 자신의 일의 일부로 헌신 한 분야 중 하나는 범죄와 정신 사회적 동기를 연구하는 것이 었습니다. 그의 일반적인 이론은 범죄가 모방의 현상에 맞춰져 있음을 확인합니다. 이를 이해하려면 다양한 요인을 고려해야합니다..

첫 번째는 기독교의 도덕적 전통을 깨뜨리는 것입니다. 지적 된 또 다른 측면은 시골에서 도시로의 이주 였고, 세 번째는 마피아와 같은 이탈 한 문화의 형성이었습니다.

그가 범죄 철학이라고 불렀던 것에 대한 설명에 관해서, 그는 개인 신원과 사회적 유사성의 두 가지 근본 기초를 제안했다. 후자의 경우 Tarde는 어떤 사회 집단에도 적응하지 못한 사람들이 더 많은 범죄를 저지르는 경향이 있다고 지적했다..

이론 행위자 - 네트워크 (행위자 - 네트워크 이론)

위에서 논의한 것처럼, 오후의 이론은 저자 사망으로 인해 중단되었다. 수십 년 후, 행위자 - 네트워크 이론 (행위자 - 네트워크 이론)은 그 일의 좋은 부분을 회복했다..

작품

Gabriel Tarde의 가장 뛰어난 작품은 다음과 같습니다. 모방 법칙 (1890), 사회적 논리 (1894), 사회법 (1897), 사회 심리학 연구 (1898) 및 의견과 사람들 (1901).

완전한 참고 문헌

- 범죄율 비교. 1886 년

- La philosophie pénale. 1890 년

- Les lois de l '모조품. 1890 년

- 레 변형은 두 차례에 걸쳐 진행됩니다. Étude sociologique.

- Monadology 및 사회학. 1893 

- 사회적 논리. 1894 년

- 미래의 조각. 1896 년

- L 야당 우주. 불법적 인 거래. 1897 년

- 심리학자 사회학. 1898 년

- 너 사회 복권이야. 사회 경제학. 1898 년

- L' opinion et la foule. 1901 년

- 심리학자 Économique.

스페인어로

- 번역법의 변형, 1894

- 사회법, 1897

- 모방 법칙 : 사회학 연구, 1907

- 신념, 욕망, 사회. 다른 사회학을위한 수필, 2011.

- 모나 달과 사회학

참고 문헌

  1. Infomerica. Gabriel de Tarde (1843-1904). infoamerica.org에서 가져옴
  2. Alvaro, J. Garrido, A. Schweiger, I. Torregrosa, J. Emile Durkheim 대 Gabriel Tarde. psicologiasocialcue.bigpress.net에서 가져온
  3. Sánchez-Criado, Tomás. 사회적 형태의 박식함, 야당 및 혁신 : Gabriel Tarde의 사회법에서의 무한 함. atheneadigital.net에서 가져온
  4. 새로운 세계 백과 사전. 가브리엘 늦었 어. newworldencyclopedia.org에서 가져옴
  5. 브리태니커 백과 사전 편집자. 가브리엘 늦었 어. britannica.com에서 검색 함
  6. Upclosed. 가브리엘 늦었 어. upclosed.com에서 검색 함
  7. 사회 과학 국제 백과 사전. 오후, 가브리엘. encyclopedia.com에서 검색 함.