몫:
에콰도르에 식인 풍습을 실천했던 공동체가 있었습니까?
있음 에콰도르 식인 풍습을 연습 한 공동체가있었습니다., 특히 Chota 계곡, 북동부 아마존 지역, 해안 일부 지역 및 남부 콜롬비아와 북부 에콰도르 사이의 넓은 지역.
이 지역 사회에는 전쟁의 적을 투옥하고, 그들을 죽이고, 죽이고, 시체를 곰곰이 기니 돼지 나 다른 동물처럼 사로 잡는 관습이있었습니다. 불에 구워진 시체는 기본적인 도구 덕분에 양념을 치고 좋은 수확이나 관대 한 비를 얻기 위해 신들에게 제공하는 단체 연회에서 제공되었습니다..
에쿠아도르에서 가장 중요한 식인종 또는 인류애 종족은 후아로 라니 (Huaorani)입니다. 1956 년에 선교사 짐 엘리엇 (Jim Elliot)의 납치 사건은이 부족의 손에 살해되어 식민지 개척자들에 대한 방어를 시도한 다른 4 명의 개인들과 함께 기록되었습니다.
후아 로니 (Huaorani) 부족은 아우 카 (Aucas)로도 알려져 있으며, 그들의 문화 유산은 여전히 그들의 전통에서 살아 있습니다. 이 부족은 현재 복음화되거나 길들여지지 않은 "야생 메스티조"를 대표합니다. 요즘 도시 지역에 거주하는 에콰도르의 다른 원주민 공동체와 같습니다..
에콰도르 사회에서 정복 당시 스페인의 공격에 대한 반응으로 식인 풍습의 증거를 볼 수 있습니다. 이 순간 이전에는 식인 풍습은 종교 의식이나 전쟁 의식으로 만 행해졌 다..
가장 식인 풍습을 실천 한 주요 에콰도르 부족
후아 오 라니
에콰도르의 후아 라니 (huoarani) 족은 여전히 미국의 메스티조 (mestizo)와 식인종의 전통과 뿌리를 보존하고있는 부족입니다. 그들은 한 복음주의 선교사 그룹의 살인에 기인한다. 복음 선교사들은 "선한 소식"을 그들의 뜻대로 받아 들여야 만했다 (Tamere, 2010).
현재이 부족은 평화에 살고있는 외국인에 대한 폭력 때문에 납치 된 스페인 식민지 사회 구성원의 시점에서 설명하고 지파에서 멀리이었다과 그 가족들이 있었다 믿고, 그래서 노예로 설정되어 육식화 된 Huoarani는 공격자들로부터 폭력으로 자신을 방어하기 위해 이런 방식으로 학습합니다 (Curtis, 2014).
그 quillacingas
오늘날 콜롬비아와 에콰도르의 국경으로 알려진 곳에 자리 잡고있는 Quillacingas는 서로 먹은 사람들로 이루어진 스페인어 그룹으로 안데스 지역 공동체였습니다..
Quillacingas 그러나 또한 또한 전쟁 의식의 일부 (라미레즈, 1996)으로 공급 할 수있는 스페인과 다른 부족, 싸워, 잉카의 적이었고, 전쟁 포로에 공급.
현재 감마 돼지 고기에 제공되는 제제는 인간 육체에 적용되는 Quillacingas와 동일하다고 여겨집니다. 그들은 죄수들의 시체를 가져다가 조각으로 찢고, 구워 내고, 작은 진흙 단지에 담긴 칠리, 소금 및 물로 그들을 마리네이트합니다..
고기는 매리 네이드를 함침시킨 빗자루로 맞았습니다. 일단 고기가 준비되면, 토스트되고 조리 된 옥수수를 대량으로 섭취했다 (Caillavet, 2000).
카리브
카리브는 남아메리카에서 가장 큰 식인종으로 간주됩니다. 사실, 단어 식인종은 원수의 살 (어원의 식인종, 2017)을 제거 강한 사람으로이 민족 그룹의 구성원을 참조 스페인에서 사용하는 단어 "Caribal"에서 온다.
원칙적으로 그들은 현재 콜롬비아와 베네수엘라가 점령하고있는 지역에 살고 있다고하지만 일부 연구는 에콰도르를 포함한 남미 북부의 거의 모든 지역을 카리브 지역이 차지하고 있다는 데 동의합니다..
카리브 인은 대륙의 다른 부족들과 싸운 전사 들로서 노예가되는 것을 피했습니다. 이런 이유로, 그것은 피에 굶주린 야만인으로서 스페인 사람에 의해 기술되었다..
근본적으로이 부족은 식인종이 아니었지만 종교 의식으로 식인 풍습을 실천했습니다. 이 의식 동안에는 죄수들을 고문하고 죽이고 먹는 것이 일반적이었다 (고대 아메리카 이야기, 2009).
기타
에쿠아도르에서 식인 풍습을 실천 한 부족 중 다른 종족은 다신교도 인 카니 파리 (cañaris)와 종교 (quitus)라고 여겨진다. 그들은 머리 감축 과정을 수행하고 아프리카와 오세아니아의 적, 이민자, 유목민을 먹이로했다 (MORENO, 2008).
국외 이주와 내인 생식 작용
에콰도르 안데스 산맥의 부족들에 대한 해외 동화 운동은 음식 준비 나 요리없이 인간의 육체 소비가 특징이다.
아버지는 노예 나 포로로 태어난 아들의 살을 먹은 일부 참조하는 것이 일반적이었다 내에서 같은 반면에, endocannibalism는 수차 및 원주민 공동체가 저지른 가장 큰 죄악으로 스페인 식민지 개척자에 의해 표시되었다 전쟁.
스페인 사람은 에콰도르에있는 부족들의 식인종 의식을 남성, 여성, 어린이들이 큰 그릇에 접근하여 손으로 고기 조각을 가져다 대는 그로테스크 한 순간으로 묘사했습니다..
연기가 냄비에서 장미와 오두막의 분위기를 가득. 인디언들은 고기 조각을 부끄러움없이 핥아서 먹었습니다. 고기를 먹고 싶은 욕구에 자유롭게 대항합니다. 일반적으로 이러한 의식은 야생, 더럽고 폭력적인 것으로 간주되었습니다..
전쟁과 인간 희생의 트로피
스페인 사람에 의해 정의 된 많은 인류 공포 양식은 에콰도르 원주민 공동체에 대한 그들의 인식에 편향되어있다. 이런 방식으로, 인디언의 의식 행위 중 일부는 스페인 사람에 의해 식인 풍습의 행위로 보였습니다.
에콰도르의 많은 종족 그룹은 전쟁의 트로피로 그들을 제시하는 목적으로 비 요리 방식으로 포로들의 시신을 사용했습니다. 이런 식으로, 그들은 준비되고, 껍질을 벗기고, 무기와 페인트로 꾸며져 마치 살아있는 것처럼 보이게합니다. 어떤 경우에는, 전쟁 의례 후에, 죽은 포로들이 먹 혔다..
또한, 에콰도르 민족 그룹들 사이에서 신을 우상화하기 위해 인간 희생이 수행되었다는 것이 일반적이었다. 몸은 병 고침을 받고 십자가에 못 박혔으며 성전 외곽에 두었다..
참고 문헌
- Caillavet, C. (2000). Anthropophagy와 국경 : 북부 안데스의 경우. C. Caillavet, Etnias del Norte : 에콰도르의 민족 역사와 역사 (188 ~ 189 페이지). 키토 : Abya Yala.
- 커티스. (2014 년 3 월 16 일). 여기와 해외. 우리는 식인종이야!? : Here- and-abroad.com.
- 식인종 어원. (4 월 8 일, 2017). Cannibal에서 가져온 것 : etimologias.dechile.net
고대 미국의 역사. (2009). 앤 틸리 스 제도의 인디언에게서 얻은 것 : descubriramerica.wordpress.co. - MORENO, S. E. (2008). 에콰도르 : 국적의 국가. 키토 : CELA.
- Ramírez, M. C. (1996). Luis Angel Arango 가상 라이브러리. 수도원에 도착한 퀴 알라 신가 영토에서 얻은 것 : banrepcultural.org.
- 타 메레. (2010 년 1 월 7 일). 에콰도르의 열등감. 에콰도르 식인 풍습에서 가져온 것 : losmestizo.blogspot.com.