낭만주의 하이라이트의 사회적 맥락

그 낭만적 인 사회적 맥락 그것은 당시 사회가 기반을 둔 구조의 일련의 변화 중 일부입니다. 이 경련이 심한 환경에서 몇 가지 다른 이데올로기가 직면하게됩니다..

이 이데올로기는 절대주의자가되었고, 그들은 사라지지 않았다. 계몽주의, 프랑스 혁명의 아이디어에 의해 지원; 19 세기부터 낭만주의는 이전 두 가지에 대한 반응으로.

낭만주의는 18 세기 말과 19 세기 초반에 유럽에서 출현 한 예술적이고 사고적인 흐름이었습니다.

그것은 개인주의와 자유를 고양시키는 반면 합리주의적인 계몽 된 생각에 직면한다. 그것은 영적인 요소와 정서적 요소가 포함되어 있기 때문이다..

배경

낭만주의가 출현 한 유럽은 역사상 매우 경련이 심하다..

전제주의 군주제의 옛 정권은 대서양을 확장하기 위해 나폴레옹이 착수 한 프랑스 혁명의 사상에 의해 싸우게되었다..

반면에 지식인들 사이에서는 교회와 신성한 명령에 의한 왕들과 연관된 보수적 인 생각들이 계몽주의에 맞선다..

계몽주의에서 이성은 신원의 새로운 신호입니다. 따라서 합리적으로 종교를 대체하게된다..

이 아이디어들 중에는 소설이 있습니다. 낭만주의.

이것은 낡은 종교의 거부를 사회의 축으로 삼을뿐만 아니라 그리스와 로마의 신고전주의에 대한 이유와 복귀를 거부한다..

그것의 예술 분야에서 공부하는 것이 일반적이지만, 사회도이 새로운 운동의 영향을받습니다..

이런 식으로, 그것이 옹호하는 개성은 유럽의 지형을 변화시킬 새로운 주관적 개념의 출현과 조화를 이룹니다.

그들은 특히 유럽의 중심부에있는 "사람들의 정신"에 대한 아이디어를 토대로 민족주의적인 아이디어를 개발하기 시작합니다.

이 민족주의는 영광스러운 과거로부터 거의 신화적인 근원으로부터 마신다. 예를 들어, 독일은 단일 국가에서 통일되며 때로는 북유럽 신화에 호소합니다..

이것에 대한 좋은 예가 리차드 바그너 (Richard Wagner)의 작품에서 발견되며, 북부의 니벨룽 고나 신들에 대한 언급이있다.

이탈리아도 통일되어 있으며 로마 제국에 대한 항의가 끊이지 않습니다. 1848 년의 혁명과 운동은 더 이상 프랑스 혁명의 자유주의적인 생각에만 근거하지 않고 그 낭만적 인 특징들.

또한 이전에는 존재하지 않았던 비극에 대한 감각이 있습니다. 죽음은 그리스도인의 관점에서만 볼 수있는 것이 아니라 이전에 부족했던 어둡고 매력적인 후광을 부여받습니다. 주인공 바이런 (Byron)이나 포우 (Poe)와 같은 작가는 그것을 증명합니다..

낭만적 인 운동은 사회적 맥락 때문에 라틴 아메리카에 도달한다..

낭만주의는 라틴 아메리카에서 19 세기 중반에 나타 났는데, 대륙이 독립을위한 투쟁의 전 시대에 있었던 때.

이것은 군벌과 전쟁의 등장과 criollos의 권력을 잡을시기입니다. 그 낭만주의의 일부는 자유의 추구에 가득한 것을 왜 놀라운 일이 아니다, 시간의 자유주의 사상의 영향을 따기.