비잔틴 건축 역사, 특성 및 작품



그 비잔틴 건축 그것은 비잔틴 제국으로 더 잘 알려진 동양 제국의 특별한 건축 양식이었습니다. 이 건축 스타일은 기원전 천년기의 그리스 및 로마 기념물과 초기 근대의 영향을 현저하게 나타냅니다.

이 건축 양식은 콘스탄틴 대제가 비잔티움 (Byzantium) 도시를 완전히 재건하기로 결정했을 때 시작되었습니다. 그것을 재구성 한 후에, 그것의 이름을 Constantinople로 바꾸었다. 또한, 그는이 건축 양식의 독특한 특징을 지닌 황제로서 머무는 동안 많은 수의 교회를 세울 책임이있었습니다.

당시이 제국은 비잔틴이라는 이름으로 알려지지 않았습니다. 이 이름은 현대 학자들이 로마 제국에서 일어난 문화적 변화를 언급하여 로마에서 콘스탄티노플로 수도를 바꾼 때 사용되어왔다. 이 제국과 그 건축물은 천년 이상 동안 세워졌습니다..

색인

  • 1 역사
    • 1.1 콘스탄티노플 창조
    • 1.2 황제 Justinian
  • 2 특성
    • 2.1 기독교 건축술과의 유사점
    • 2.2 중앙 집중식 계획
    • 2.3 펜던트의 사용
    • 2.4 새로운 컬럼
    • 2.5 모자이크 사용
  • 3 주요 작품
    • 3.1 산 비탈 레 성당
    • 3.2 성도 소피아 교회
    • 3.3 성스러운 교회
  • 4 참고

역사

비잔틴 건축은 로마 제국이 유럽과 북 아프리카의 남서쪽으로 확장되는 데 기원을두고 있습니다. 로마 제국이 정복 한 영토는 다양한 문화 집단에 속해 있었기 때문에 왜 제국에 적응하는 과정이 느리고 문제가되는지.

반면에, 동유럽은 - 로마인들에 의해 지배되었지만 - 훨씬 더 구조화 된 조직을 가지고있었습니다. 이것은 전 마케도니아 제국과 그리스 문화 영향으로 지중해의 사람들이 문화적으로 통일 되었기 때문입니다.

여러 차례에 걸쳐 동서 간의 권력을 나누어보다 정확하게 제국을 조직하려고 시도했다. 그러나 각 지역의 황제들이 서로 경쟁한다고 생각했기 때문에 모든 시도가 실패했습니다..

그러나 각 황제는 일련의 임무를 부여 받았으며 그 임무 중 하나가 권력 분열로 행사되었습니다. 제국은 결코 똑같은 것으로 간주되지 않았습니다. 다시 말하면 서쪽에는 황제가 있었고 동쪽에는 황제가 있었지만 여전히 로마 제국의 일부였습니다..

콘스탄티노플 창조

293 년 디오 클레 티아 누스 (Diocletian)는 295 년에 테트라 테러 (Tetrarchy, 사망 후 성공한 두 황제와 두 시저의 체계)의 창설을 통해 동서양의 마지막 분단을 수립했다. Constantino가 권력을 잡을 때, 그의 첫 번째 임무는 313 년에 달성 한 Empire를 재 통합하는 것이 었습니다.

330 년에 콘스탄틴은 제국의 수도를 비잔티움으로 옮겼다. 이 도시는 흑해와 지중해와의 연결뿐만 아니라 아시아와 유럽 간의 무역을위한 지리적으로 특권있는 장소에있었습니다..

수도가 이전되었을 때 콘스탄티누스는 도시의 경제적, 군대 및 건축 정책에 일련의 주요 변화를 도입하기를 원했습니다. 그가 만든 변화들 중에서 그는 비잔티움시의 모든 구조에 새로운 아이디어를 제시했습니다. 그 때 도시는 콘스탄티노플의 이름을 얻었습니다..

Constantinople의 구조적인 "르네상스"는 비잔틴 건축의 시대를 시작한 변화였다. 로마인들 - 건축가들과 같은 -가 거주자라는 사실에 비추어 볼 때, 비잔틴 양식은 로마 건축 원칙에 기초를 두었습니다. 또한, 로마 건축은 이미 그리스의 영향을 받았다..

황제 Justinian

비잔틴 제국의 황제 중 건축가의 예술적 혁신에 더 많은 영향을 준 또 다른 인물은 유스티니아 인이었다. 그는 제국의 문화 개혁을 그의 주요 비전으로 쓴 황제였습니다. 사실, 그의 정책은 콘스탄티누스의 정책과 매우 유사했는데, 저스티니언은 518 년에 권력을 잡았지만.

그의 주요 작업은 로마 제국 전역에 걸친 교회의 다양한 재구성이었다..

Justinian은 그의 이상으로 힘의 사용을 요구할 필요없이 제국의 관리를 가졌다. 유사하게, 그는 로마인들에게 독특한 종교를 부과하기를 원하지 않았지만 그의 건물들은 전통적인 기독교 건축 양식과 비슷한 경향이있었습니다.

특징

기독교 건축과의 유사점

비잔틴 제국의 많은 도시들은 고대 기독교 건물과 비슷한 건축 작품의 큰 지수가되었습니다. 이것은 라벤나 (Ravenna)와 같은 상징적 인 도시와 같이 제국 서부에 위치한 도시에서 주로 나타납니다.

유스티니아누스에 의해 세워진 가장 중요한 교회 중 하나 인이 도시에 있습니다 : San Vital de Ravenna의 교회. 이 교회는 비잔틴과 기독교 건축물 사이의 가장 현존하는 대표 중 하나로 간주됩니다..

두 아키텍처 간의 가장 두드러진 유사점 중 하나는 다양한 표면의 장식에 모자이크를 사용하는 것, 구조의 끝을 강조하는 건축 적 접근 및 빛의 액세스를 허용하는 벽의 높은 영역에있는 창의 사용입니다.

중앙 집중식 계획

비잔틴과 기독교 건축물 사이의 유사점에도 불구하고, 그것은 또한 많은 독특한 특성을 가지고있었습니다. 이 스타일은 시간의 건축가의 창조적 인 자유 덕분에 구조가 전통으로부터 분리되기 시작한 6 세기 중반에 반영되기 시작했습니다.

이 역사의 순간에, 돔이 있고 훨씬 더 중앙 집권적인 디자인을 가진 교회가 그 순간 사용 된 교회보다 대중적이되었습니다. 이 기간은 비잔틴 건축과 제국의 동부에 위치한 로마 건축의 분리를 상징하며, 여전히 콘스탄틴의 영향을 받았습니다.

이러한 건축 설계는 제국의 각 지역 회원들의 기독교 신앙에도 반영됩니다. 서쪽에서, 십자가는 수직 한 조각을 수평 한 것보다 더 길게 나타냈다. 교회는 길게 늘어나고 길게 늘어진 디자인이 맨 위에있었습니다..

반면에 비잔틴 동부에서는 동일한 비율의 십자가가 수평 적으로나 수직적으로 사용되었습니다. 이것은 십자가의 미학적 형태를 모방하여 중앙 집중화 된 교회에서 건축의 영향력을 만들어 냈습니다.

중심 성향을 지닌 건축물은 터키의 가장 중요한 종교 건축물 중 하나 인 성 소피아 (성 소피아 성당) (Hagia Sophia라고도 함).

가리비의 사용

많은 비잔틴 건축 작품들이 시간의 흐름과 함께 사라지 긴했지만, 산타 소피아 교회는 당시의 건축가들의 스타일을 반영하는 일련의 매우 특별한 특징을 제시합니다.

이러한 특성 중 하나는 펜던트 (pendentives)의 사용입니다. 이것들은 돔이지지 아치와 교차 할 때 건물에 생성되는 작은 곡선입니다.

비잔틴 건축물의 많은 부분에서이 곡률은 돔에 대한지지 역할을했으며 다른 로마 구조보다 훨씬 높은 높이로 자랄 수있었습니다. 예를 들어, 비잔틴 돔은 일반적으로 네 개의 아치에 달려 있으며,이 아치의 밑면은 안쪽으로 곡률을 가지고 있습니다.

이를 가능하게하려면 추가 지원을 사용해야합니다. 비잔틴 건축에서 펜던트는 돔의 밑에서 사용되어 일종의 "지원에 대한지지"가되었다..

본질적으로, 펜던트는 다른 큰 돔을지지하는 데 사용되는 상단이없는 작은 돔입니다..

새 열

비잔틴 기둥은이 건축 양식을 특징 짓는 것뿐만 아니라 전통적인 로마 주문과도 차별화 된 또 다른 요소였다. 비잔틴 기둥에는 지금까지 로마인이 사용한 적이 없었던 새로운 스타일의 장식이있었습니다..

이 새로운 기둥은 로마의 전통적인 기둥을 기반으로했지만, 미묘한 변화로 인해 이오니아 기와 코린트 기둥 사이의 혼합물이되었습니다. 더하여, 구조에 웅장한 공기를주기 위하여 동일한 모양의 장식적인 패턴의 새로운 스타일을 사용하기 시작했다..

비잔틴 기둥은 시간이 지남에 따라 진화되었으며, 많은 건축물에서 전통적인 로마 문화의 요소가 어떻게 사용되기 시작했는지 알 수있었습니다. 사실, 건축 양식이 발전함에 따라 좀 더 길고 비 중앙화 된 교회의 방법도 다시 시도되었다..

모자이크 사용

고대 그리스 전통과 마찬가지로 비잔틴 건축의 예술은 구조의 가장 중요한 장소를 따라 일련의 모자이크로 꾸며졌습니다. 예를 들어, 교회는 모자이크에 종교적 표현이 많이있었습니다..

주요 작품

산 비탈 레 성당

Basilica of San Vitale은 Justinian 황제의 직접 주문으로 6 세기에 Ravenna에 세워졌습니다. 그것은 걸작으로 간주되며 전체 비잔틴 건축 시대의 가장 중요한 창조물 중 하나입니다. 이 교회의 건설은 대주교에 의해 감독 받았다..

가장 뛰어난 특징 중 하나는 내부에 무수한 모자이크가 있다는 것입니다. 비잔틴은이 대성당의 벽과 천장에 모자이크 장식을 사용했다..

이 종교 건물은 San Vital의 Ravenna 수호 성인에게 헌정되었습니다. 건설 기간 동안, 라벤나 (Ravenna)는 서부 로마 제국 (Western Roman Empire)의 수도 였는데,이 건축물을 훨씬 더 의미있게 만들었습니다.

다량 대리석은 전체 공회당을 포함하기 위하여 이용되고, 비잔틴 건축술의 전형적인 돔은 테라코타로 만들었다.

그 유명한 모자이크는 그리스도 여행의 구절들을 대표하는 신약과 구약의 인물들을 기반으로했다..

또한 바실리카는 로마 황제와 가톨릭 사제들의 모자이크로 장식되었습니다. 이 작품들은 주로 콘스탄티노플에서 만들어진 다른 유사한 예술 작품들에 의해 영향을 받았다..

세인트 소피아 교회

아야 소피아 (Hagia Sophia) 또는 신성한 지식의 교회라고도 알려진 성 소피아 성당은 비잔틴 제국의 통치 기간 동안 콘스탄티노플에 세워진 가장 상징적 인 대성당입니다.

그 건축은 Justinian 황제에 의해 감독되었고, 비잔틴에 의해 지어지는 가장 중요한 구조로 간주된다. 또한 지구 전체에서 가장 중요한 기념물 중 하나입니다..

이 종교 기념물의 건설은 시간의 기술적 영향을 고려하여 매우 짧은 기간에 완료되었습니다..

Anteio de Trales와 Isidoro de Mileto는 수학과 기계 지식이 풍부한 2 명의 유명한 건축가의 감독하에 6 년 만에 완성되었습니다..

이 건물은 긴 바실리카의 전통적인 아이디어와 독특한 방식의 중앙 건물을 결합합니다. 또한, 그것은 펜디 티브와 한 쌍의 작은 돔을 사용하여 엄청나게 큰 돔을 가지고 있습니다. 그러나 건축 계획에 따르면 건물은 거의 정사각형입니다..

교회에는 바닥에서 천장까지 이어지는 갤러리가있는 복도를 지나는 많은 수의 기둥이 있습니다..

산타 파스 교회

아야 노 (Hagia Irene)라고도 알려진 산타 파스 교회는 비잔틴 제국의 가장 인상적인 건축물 중 하나입니다. 그러나 성 소피아 교회는 그 규모를 능가합니다..

산타 파스 교회는 시간이 지남에 따라 수많은 구조 변화에 노출되어 있었기 때문에 아야 소피아.

실제로 콘스탄티노플에서 일어났던 인기있는 반란을 대표하는 Nika의 교란 기간 동안 건물을 태운 후에 원래의 건축 양식이 손상되었습니다..

원래 교회는 돔 형태로 요소를 제시하지 않았지만 폭동으로 파괴 된 후 유스 티 누안 황제에 의해 재건되었습니다. 황제는 교회에 비잔틴의 돔의 특질을 덧붙였다..

이 구조물은 8 세기에 발생한 지진 발생 당시 콘스탄티노플에서 더 많은 피해를 입었습니다. 교회에 더 많은 변화를 가한 황제 콘스탄틴 (Constantine V)이 다시 고쳐야했습니다..

거대한 성당으로 중앙 공간과 동쪽에있는 성역 방향으로 3 개의 복도와 갤러리가 있습니다. 그것은 지역에서 5 세기에 등장한 비잔틴 양식의 특징입니다.

참고 문헌

  1. 비잔틴 건축, 백과 사전 브리태니커, 2009. britannica.com에서 가져온
  2. 비교 방법에 관한 건축사, by Banister-Fletcher, New York, 1950, p. 238, 240, 242. buffaloah.com에서 가져 왔습니다.
  3. Justinian I (Justinian the Great)의 비잔틴 주, Met Museum, 2009. metmuseum.org에서 가져온 것
  4. 교회의 산 Vitale, 백과 사전 브리태니커, 2018. britannica.com에서 찍은
  5. 아야 소피아, 백과 사전 브리태니커, 2018. britannica.com에서 가져온
  6. Hagia Eirene, The Byzantine Legacy, 2016. thebyzantinelegacy.com에서 가져온
  7. 비잔틴 제국, 고대 역사 백과 사전, 2011. ancient.eu에서 가져온
  8. 비잔틴 건축 : 역사, 특성 및보기, M. Pfginsten, (n.d.). study.com에서 가져온